在我看来，《给阿嬷的情书》是近几年少数能把故事讲好的国产电影。它讲的只是一个普通人的平凡故事，难得的是没有狗血冲突，也不落俗套，踏踏实实地用普通人视角把话说清楚，这本身就很难得。
比如男主郑木生与女主谢南枝之间，并非俗套的爱情，而是有情有义，仅凭这点就比许多国产片高明。我在槟城参观华侨博物馆时，看到当年“过番”下南洋的人，南洋有妻子，国内有原配，是颇为普遍的现象。但电影偏偏避开了这种常见套路，拍了另一种情感，既出人意料，又在情理之中。影片结尾，老年淑柔去见老年南枝，没有安排一方已故的煽情桥段，而是让两人跨越几十年的情谊与牵挂，终于相见。她们举起木棉花的那一刻，是整部电影最动人的画面。
我之前去过潮汕旅游，再看电影里的风土人情，倍感亲切。潮汕地理上涵盖潮州、汕头、揭阳，我去年元旦去了潮州与汕头。
去潮汕，牛肉火锅是标配。不过深圳也有不少潮汕牛肉火锅店，所以吃起来并无特别惊艳之感。好吃是好吃的，但我对美食要求不高，觉得和深圳的差异不大。真正让我印象深刻的，是当地的建筑与人文风貌。我生在江南、长在江南，白墙灰瓦的徽派建筑见惯了，反而觉得潮汕特色建筑别有一番惊喜。
单论建筑，我只去了潮州古城和汕头小公园，不妨做个对比。潮州古城的建筑以中国传统民居风格为主，屋脊的形状和高度都与徽派建筑有明显不同。
而汕头小公园的建筑，则融合了南洋特色，我猜这大概与汕头过去是下南洋的重要码头、对外交流频繁有关。
前面提到，潮汕人“过番”者众多，侨批自然也是潮汕文化的重要部分。《给阿嬷的情书》中，侨批连接着南洋的郑木生、谢南枝和潮汕的叶淑柔一家。现实中，侨批同样是南洋华侨华人与国内亲人之间的重要纽带。汕头有侨批文物馆，可惜当时旅游时我对这个文化内涵了解不深，只是匆匆一瞥，真正理解侨批的意义，反倒是在这部电影里。
汕头的西堤公园立着一根柱子，上面标注着汕头到海外主要华侨聚集地的距离，那大概就是当年潮汕人“过番”所要跋涉的艰难路程。
距离汕头1932海里的地方，是马来西亚槟城。今年元旦我从香港飞槟城，只需三个小时，而当年人们坐船，可能要花上月余。
槟城是华人聚集的城市，普通话通行无阻，我在那儿几天几乎不用讲英语。槟城的建筑与文化，与潮汕、闽南极为相似，穿行其中，时常恍惚自己走在潮汕或泉州的老街上。
《给阿嬷的情书》讲的是泰国华侨的创业史，但马来西亚华侨华人同样有着相似的“过番”往事。在槟城，我参观了华侨博物馆（一座当地华人大家族的祖屋）。里面的历史与电影剧情，有相似之处，也有不同。相似的是同样艰辛的创业历程，不同的是槟城这个家族的始祖在掘得第一桶金后继续拼搏，繁衍数代；而电影中的郑木生却在获得财富后遭歹徒袭击，客死他乡。不得不说，华侨华人的“过番”史，既是一部血泪史，也是一段可歌可泣的奋斗史。有人失败，有人成功，但都映照着中国人的勤劳、智慧与坚韧。
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